一个家庭的兴败看女人(老婆是家庭的风水和财运)

更新时间：2024-11-24 06:40:39 顶科网 643

看一个家族兴败只须看：子女是否早起是否做家务是否爱读书你怎样看呢？

判断一个家庭是否富裕，要看孩子是否有出息。他的孩子是否有前途取决于一个家庭的氛围。孩子是否早起、做家务、爱读书，都是家庭教育氛围的具体表现形式。

我们今天要分享的是，要让家庭兴旺，你必须做什么：第一点是孝顺，这是所有美德的第一位。曾国藩说：读天下所有的书，无非是一种孝道；在我们中国人的观念里，什么事情都可以涉及到孝顺，评价一个人的标准就是他孝顺不孝顺。一位数学家曾经说过：孝顺就像数字“1”。少了1之后再加很多零是没有意义的。

曾国藩的八大美德之一是孝道。当他在北京当官员时，他经常给他的父母写信。内容非常详细，甚至他和朋友的聚会都会被写进去，告诉他的父母为了让他们安心。

曾国藩的人生哲学认为，家庭和睦的根本是“孝、勤、恕”。当然，也正是因为如此，曾家的后代都是孝子，曾家也因为孝道而变得和睦，比如曾国藩的妻子欧阳。

晚年双目失明时，他的儿媳妇郭俊在一旁侍候了三年多。

第二点是勤奋。俗话说，勤奋可以弥补我的困难，世上勤奋不难。曾国藩一直信奉这个原则。从小时候努力学习到成年后工作，他离不开爱这个词。咸丰4年，曾国藩给哥哥写信时，说我们家所有的兄弟姐妹都要用勤奋这个词鼓励自己。只要勤奋能给家庭增添活力，也能让笨人变得更聪明。在给儿子曾季红的信中，他经常提到勤奋。他告诉儿子，世界上的一切都是他自己的劳动换来的。现在社会上很多人抱怨社会的不公平，说自己生错了时代，总是找各种理由逃避自己。最终，他们一无所获。但是，曾国藩认为，虽然灾难是注定的，但也可以通过努力来改变。

如果一个家庭懒惰，即使你有再多的金山银山，也会有能坐着吃饭的一天。

第三个字是“原谅”。曾国藩一生中经常把“恕”字作为自己的行为准则。他认为用宽容的心和宽容的心对待别人会让他和别人感到幸福。其实我们每个人都有自己的个性，更何况一个家庭十几个人住在一起。因此，如果我们想要家庭和睦，我们需要相互理解。家庭不是需要争执的地方，而是需要相互尊重和理解的地方。

古人云：善良大于原谅，但道德比嫉妒更凶猛。有话就畅所欲言，做错了就给你原谅的机会。这样的家庭还担心繁荣吗？所以我觉得如果我们心理上能孝顺，身体上能勤快，言行上能宽容，这三点可能会让你的福气在不远处等着你。

家庭幸福！

曾国藩认为看一个家族兴败只须看子女是否早起；是否做家务；是否爱读书吗？

我们都很熟悉曾国藩，清朝中后期著名的思想家，中国近代的政治家、军事家、哲学家、文学家，湘军的创始人和统帅。

无论为官还是为人，都有很多值得学习的地方。在他的带领下，曾氏家族的后人培养出了当时社会上许多精英人才。

也从多方面证明了曾国藩在家庭教育方面的独特性。

曾国藩曾在家训中说：“看一个家庭的兴衰，要看这个家庭的子孙是否起得早？看看这个家族的后代会不会做家务。更重要的是看这个家族的后代在不在读书？”那么，这些家训是什么意思呢？我们如何理解这些话并付诸行动？首先，儿孙是否早起很容易理解。如果一个中青年家庭，或在家劳动，或读书鬼混，睡到凌晨很晚才懒洋洋地起床，那么已经过了凌晨一半的时间，再工作养家或学习进步已经来不及了。

那你就不能致富或者有所成就。

记得郭德纲说过一句话；“我从没见过乞丐早上乞讨。如果他能起来，就不会混在一起乞讨！”。

这句话和曾国藩的意思一样。民间不是有句谚语说早起的鸟儿有虫吃吗？所以早起是一个自律勤奋的人的最低标准，也是一个家庭最基本的作风。

其次，儿孙能做家务吗？说实话，很多人都不愿意做家务。

为什么呢？因为家务，你不能完成它。只要你做了家务，你就会有深刻的理解。一个家庭里的杂七杂八的事情都是极其琐碎的。

曾国藩为什么要说做家务的重要性？原因有二。第一，为什么不扫一屋而扫天下。

一个人居住的地方，如果脏乱差，屋内屋外都没有干净的地方，东西随意摆放，各种物品摆放得乱七八糟。

那么，这个家庭的成员也一定是这样的，包括他性格随便，没有自律的时候。

即使说，家庭成员的成就，也不会太高。

相反，如果一个家庭干净整洁，家庭成员在很多方面都会表现得很好，即使没有很大的成就，也是值得喜欢的人。

即使没有成就，当你打扫你的家时，你也会有一个好心情。

第二，做家务是一个修养的过程。有了自己动手的工作，家里逐渐变得干净整洁，成就感和满足感是别人无法理解的。心情不好的时候，做做家务。相信我，你一定会改变你的心情。